被埋没的国产纪录片《算命》,底层人民的痛苦与希望!

全球恐怖灵异事件 2019-11-07 13:46:17

前几天分享了12部国外伪纪录片式恐怖片

有人问,国产的就没有吗?

讲真,还真没有

并不是国人拍不出来,实在是不让拍

就连《中邪》,最后不也是归到了人性层面上?


但今天要推荐一部纪录片,

没有鬼神,但跟鬼神脱不了关系

它揭示了人们为何爱算命

更为我们展示了底层人民的生活与希望

内容源自:纪录片


没有任何乐趣的生活,活着还有意义吗?

这话说的,没乐趣就不活了,这,这话说的,太无情了

——纪录片《算命》

终于还是准备跟大家推荐这部纪录片了。《算命》是纪录片导演徐童“游民三部曲”的第二部。


以长卷的篇幅,中国传统小说章回体的形式,《算命》的场景随人物转徙,在不同的地域空间提供的社会背景中,让人看到小人物微不足道,颠沛流离的人生以及其中的人情世故。 

在这个过程中,它试图洞彻人性。《算命》对残障和社会边缘人物的呈现,从不同角度,但像《麦收》一样,充满了道德挑战的味道。 


据说,有总结地下电影的顺口溜是“警察妓女黑社会,穷山恶水长镜头。”《算命》关注的人群也不外乎如此,说他们是底层也好,边缘也好,弱势也好,总之他们就在我们生活的前后左右,不管他们是妓女,乞丐还是游民,他们和我们一样,在这个广袤无垠的世界上,占着微不足道的一寸土地,用自己的手段和方式,努力的求生存。 


这部片子的导演是徐童,片子的主角叫历百程,是个给别人算命为生的老头,腿上还有些残疾。妻子都是买来的。他们家兄弟四个都是残疾,据说是因为家里面房子的朝向不好,家里人虽然知道,但苦于没有钱重新盖房子,所以没办法只能接受这个命运,眼看着兄弟四个一个个的变成残疾。也许这就是命吧,所以最悲哀的不是算命的人自己算不出自己的命,而是算出了自己的命,囿于现实而无能破解。

这就是片子刚开始时镜头匆匆带过的那张脸的主人,

一张布满皱纹却笑的极其不自然的脸。

老天爷有多不公平,

才会让一个人把聋、哑、痴、残占全,

石珍珠就是这样一个人。

当初老厉用一百多块钱将她从家人身边带走,

不能说改变了她的命运

但确实将她从原本的悲惨中“赎”了出来。

本片以中国传统小说章回体的形式共分九回外加一个尾声,现慢慢跟大家介绍:

1

第一回  






厉百程算定孤单命 唐小雁棒打无赖汉

厉百程拜菩萨,口中不断念诵——南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。

他是河北燕郊一个算命先生,老了,瘸了一辈子。


一个画着高挑眉毛的女人来找他算命,她叫唐小雁。

厉百程说,你这叫孤单命。


唐小燕是个多言的人。她开始对着镜头叙说自己少女时候的经历


一次她在舞厅里跳舞,遇上一个搭讪的穿了西装的斯文男人——男人把她带回家,并把刀架在她脖子上——说自己是一个杀了三个女孩的杀人犯。

唐说,他不就是想做吗,那就做吧。

做完后男人说,你不简单,一般女孩早就吓坏了,你挺会来事的。

他放她走了。


过年了。

唐小燕在她开的按摩房里面,把赖在屋里的无赖汉赶走。

辱骂、推搡,唐特别强悍,还操着棍子。

后半夜,无赖汉头上缝了五针。唐小雁甩了五百块钱在他头上了事。

2

第二回  








厉百程且说结婚事 小神仙画符财运红 


石珍珠出场。她是厉百程的老伴。

她在集市里拣地上的衣裳。

回家后厉百程给她洗手,洗下来都是黑的。


她吃了药,又吐出来。厉百程替她脱衣服,盖被子,把她弄睡着。


这是河北,燕郊镇。

厉百程给石珍珠梳头,扎了一个孩童般的小辫。

石珍珠是个生活完全不能自理的人。

聋哑傻残,都在她一人身上了。

十几岁死了父母,哥哥嫂子让她睡在屋外的棚子里,冬天夜里冻得只能嗷嗷乱叫。


厉百程又是怎么认识石珍珠的呢。

厉百程四十多岁的时候,一个盲人,说有石珍珠那样一个傻子。那时候石珍珠也四十多了。

厉百程本来还给她介绍了两个人,人家一听,不会做饭、又傻又残,根本不要。

厉百程说——贫不择妻,寒不择衣,慌不择路,饥不择食。我反正也没什么,缝缝补补我自己都能做,做饭我也能做,女人不就是干这些是吗,我就把她接来了


我就想,接来吧,有这么一个女人,我就感觉好像幸福似的。

就这么一个想法,就这么简单。

厉百程翻出结婚证,他们已经结了十四年。


石珍珠靠在老厉身上,用脸蹭他胳膊,傻笑,傻乐。老厉像对待一个烦人的孩子一样对待她,反而成了一体.


厉百程说起三弟——唐山古冶人,江湖上人称小神仙。三弟也有很多人找他算命。

一个煤矿工人来,述说自己煤矿每个月六七千,赌博又轻轻易易输了一万多。

三弟收了算卦钱,一百,还说收六百作为化解费。 

他们接待的都是农村里最普通的人,来算命求解的人,都是被生活困住的,因迷茫而产生精神依赖的人。

可是,在这样一个社会环境下,又有多少人能够生活得不憋屈、生活得敞亮的?算命是一种安慰


3

第三回  








小神仙进货大悲院 尤小云问事行宫村

天津,大悲院,群众自发礼佛。


三弟,也就是小神仙,去市场里,买了铜镜、画符那些算命和破解的基本物品。

那是他营生的必备物品。


回到燕郊,厉百程在房间里听评书——《贺龙传奇》。

厉百程天天听电台说书,语言有味。

他流畅完整的表达能力是农村人里少见的——可从评书的语气和语言结构里,就听出一点相似的味道。

他说起自己的营生—— 在集市上摆摊,自己也经常被冲,知道看相算命是违法。


算命是地下的事情,不论在66-76年,还是现在。

又有人来算命,她叫尤小云。她弟弟告诉她,要把她丈夫从监狱里捞出来,可费劲了。

去年刚换狱长,有点正经,更麻烦。

她低头继续说——有什么办法呢,我能谅解他犯这个错误,出发点是为了家能好嘛。

尤小云为了凑钱打点狱长,去了按摩房上班。有一次,她遇上一个酗酒的客人,完事不给钱。

其实也就一百块钱,老板三十,她拿七十。 

她说,现在想想,无所谓,只要我吃点苦,能把老公弄出来就好。

有什么办法,进去的是我丈夫,我只能这样。

还有六十多天,两个月吧,我差不多就能攒够那些钱了。

女人比男人还有担当,讲仁义,能吃苦的时候,就耐人寻味.


4

第四回  







放生养生兄弟俩各有说道 改名改命唐小雁泪流五成




唐小雁找厉百程改名,供一个新名字,供一百天。末尾的字必须是十二划,为的是化解她的孤单命。


小神仙带着算命求解的人去放生,放小鸟小鱼。

镜头切回厉百程的嘀咕——你光放生不养生,你害生,哪个意义大呢。


按摩院里,大年夜。

刚出道的小X姐,朝唐小燕跪下,磕头,唐是老鸨。唐说,以后吧,你就是我的新姑娘,把我当你妈。

我的所有财产,就是你的,你给我养老。你要多少钱,三千?唐一一点给她。

唐小燕没有子女,从她的话语里,你感知到这种隐性的、害怕无人养老的恐惧。

唐喝了点酒,开始说自己十七岁时候的故事。

她曾经被一个黑社会老大带到田里——她说,你知道吗,都没奸成,完事我还是处X女呢。

她真的醉了,不断念叨一些句子。

你知道吗,我很孤独,我需要安全感——做人,尤其女人不能太贱了,男人是什么东西啊——不要对任何人,男人,太上心,没用。


5

第五回  








避严冬厉百程返青龙县 看哥嫂老两口奔白虎沟





在长途车上,有一个农村青年,手机里放着一首Rap,全部都是*******组成的句子。

这部车是开回石珍珠老家的——河北省,青龙县.

县城显然是无法抵抗城市化的——城里的工作者不断带回新消息,新学到的生活方式。大多数人开始模仿那群先学会的少数人。

然后余下的人,再尝试再跟上半城市化的人。

每个人都在追赶一种生活。

厉百程在街上打听从前的消息。

从2001年那次之后,已经七年没回了


6

第六回   








回娘家石珍珠记忆尤在  扒祖坟石大哥是为后人






青龙县,白虎沟,石珍珠大哥出门来迎。石珍珠的眼神有些迟疑,她看到了这个曾经熟悉的家。

大嫂曾经对石珍珠很差,基本没有把她当过人看。而现在,大嫂说话有些大舌头——原来,当年石珍珠被带走的时候,嫂子耳朵就聋。

她用不能控制的声音哈哈大笑,哈,家来了,还不吃饭?

石珍珠大哥对厉百程说——如果你不养活她,我还真不知道她能怎样。你修了这辈子,下辈子就好啦。


厉百程把镜头领到屋门外,用拐棍指了指石珍珠住了十几个冬夏的、一个半露的、盖着石棉瓦的小棚子。

现在,那里面是一只羊。

羊直起身,刚好就是棚子那么高。十六年前,石珍珠从这里被带走。

而现在石珍珠犹犹豫豫地走到棚子前,靠在栏杆上,像个孩子。

大哥吃着晚饭,开始说这几年的各种人的生生死死。

 还有什么好说的呢,人的生活变得单一,就最重视动物的根本性的东西,繁衍、病痛、死亡。

吃饱的欲望,各种欲望。每个人都不容易。



来到村里的理发室,厉百程开始说石珍珠头发的故事。说每次石珍珠一剪头发,他就财运不济。他还不让理发师剪多了,推来推去,像打架一样。


7

第七回  









找残联碰钉子冷脸官腔  住旅店嫖暗娼吐露私情





青龙县残联。到残联,厉百程想索要两份助残金。他遭到拒绝。小官说,你就需要钱是吗,你弄个三百二百,管啥呢。

领导都不在呢,我只是给你解释解释。这不是按人头发放的,去年给了你了,挺好了。

青龙县才二十多户残疾人,你还想摊着俩?你们家有三个残疾人,就能有三个了?你得知足,你知道吗,国家给你点钱,就让你开开心心过个春节。

怎么能靠政府,你得靠自身,你知道吗,那么多残疾人呢。你说你苦,总有人比你还苦呢。

这些对话,会发生在中国的每一个地方,可它们仍然那么刺耳。


有个老头,青龙县的老郑,边走边说自己找小姐的故事。他领着摄像机去找那家按摩店,已经关了。

他没老婆,好不容易攒了点钱,想花在想了最久的事情上。

他一边说一边抱怨,小姐都那么老了,那么难看了,那么松了,三十,二十都不值啊。都他妈四五十多岁老娘们了。  

他不断咒骂那些花下去的钱,说不值得——可他需要这些。


厉百程找了家旅馆住下,说,别人问她,你找那傻女人,弄得了吗。厉百程说,废话,弄不了我找石珍珠是干什么。

我收石珍珠我为了什么,我天天伺候她为了什么

有这个想法的人很多,但是没人说出来。


五十岁之前,我都找十块钱干两回的——厉百程开始回味,当年干完了,还能吻嘴。

他那么细致描述什么才是真正的、带有感情的吻嘴——他用了许多动词、形容词,并且闭着双眼——你感觉得到那种期待和憋了许多许多年的想象。

他说,不应该啊,当时不应该搞石珍珠。

当时大脑缺弦,现在扔不得,撂不得,不忍心了。


8

第八回   








四兄弟大难压身是凶宅 一把牌江湖游戏只为财






青龙县,狮子庙村,厉百程老家。厉百程大哥带他进屋。

厉百程在哥们儿四个中,残废得最早;打小挨兄弟欺负。爹妈死后,老房子分给了大哥。

厉百程没房没地,这些年,一直流浪在外。 

厉百程进屋,点着相框里的老照片,说,那个穿长衫戴礼帽的男人,是他姥爷。是一个村里管事的人,相当于现在的县委书记。

他们家似乎人人都会一点算命。会算命的,都是懂人心的人


晚上,厉百程和石珍珠,这两个都残疾的人,互相帮忙脱下厚重的外裤。

厉百程的腿由于残疾,那么细,只剩两根骨头。

厉百程在哥嫂家住了几天,遇到不少以前的老朋友。有个老头,杨文清,来跟他交流算命的门道。

老杨交给老厉几句—— “添添消,昨夜雨淋漓。雨过长沙满洞庭。


倒在江湖无人过,得澄清是处是澄清” 这是门光星口诀,掐算店铺开业吉凶用的,共计三十个字。老厉念了一遍又一遍。

倒在江湖无人过,得澄清是处是澄清.


9

第九回   








三春归燕郊自有操练 五更赶辛集直待运来




燕郊镇,来年开春。厉百程做了几个算命工具,比如木马转盘。厉百程为走一趟辛集庙会,操练起多年不用的“马前课”。

它是抽帖算命的一种;在江湖上已经不多见了。他把电饭锅包上报纸,作为给算命客撒钱的小盆子。


赶奔辛集的路上,遇上别人出丧。别人把厉百程拦住。对着棺材念了一通送亡人上路的咒语,别人塞给他五元钱.


河北省,迁西县。辛集庙会头一天。石珍珠非常乐,乐得都不知道在乐什么。各处都是特别原始的娱乐设施,山寨般的鬼屋、小火车。

厉百程边走边说,壮阳药吃了,那个没用,但是活血啊,走路管事啊。

走路就有劲了。老厉走进庙里,他这辈子,没进庙上过香,这次算是了了他的心愿了。他说,观音菩萨,保佑我们厉百程夫妻二人,还有保佑世人,平安顺利,别无他求。他掏出二十元,作为香火钱。

10

尾 声 






混江湖厉百程善恶掺半  度红尘石珍珠无益无害



一个引人思考的问题就是什么是人生的乐趣?什么是生活?我们可能觉得他们的生活没有乐趣,没有意义。但是老历反问导演,为什么要追求人生的乐趣?生活就是活着而已。其实他的这句话也有一定的道理,对于这些处于社会的边缘的边缘的人物来讲,能够解决最基本的性和食物的问题已经足够了。


他们仅仅就是为了活着,难道没有了人生的乐趣人就不活了吗?不是每个人都像海子、顾城那些诗人一样,当生活失去了意义就选择结束自己的生命。有时候生活很简单,就是呼吸着空气,闭完眼后还能睁开,其实就是所谓的“苟活于人世”。这甚至也与坚强无关,他们并不是坚强的活着,而只是他们不想死而已。这也许是他们另外一种诠释生活,诠释命运的方式吧。

《算命》(Fortune Teller)

不为君王唱赞歌

让最具生命张力的底层游民在历史上留声


导演甚至准备把“游民三部曲”扩充至五部

《小凤》《四哥》就用唐小雁和她的四表哥为主角。

唐小雁跟着导演跑遍大大小小的电影节,

见识了知识分子是怎么评电影、发奖、喝咖啡和装蛋的

(引用的原话,目测出自导演口)

上过《锵锵三人行》

气场不输以往节目中有文化的嘉宾们,

坦诚的表示自己是反面教材不宜效仿。

徐童的作品不多,评分却都不低:

因为他足够用心

他记得这个浮躁社会的边缘还有些抵死抗争的小人物,

为了真实还原他们的生活,

主动融入记录对象及其周边环境,

和他们同吃同住

如果把《算命》这部纪录片比作一本书,

它属于进展缓慢语言平实的那一类,

不动声色的给读者灌输力量。

就像当初第六代导演的一些作品,

能够震撼人心。


这个社会有许多唐小雁、厉百程和石珍珠,

徐童的意图在于让大众看见他们、关心他们,

可惜的是,这种独立制作的片子却因为种种原因

辐射范围很小众,

所以小编更觉得身负重任

唯有勤奋安利啦。

那这颗安利你们吃下了吗?

最后以影片的片尾作为结尾:

天算之谓命
人算之谓运
沉浮着无止境的爱恨纠缠
最底层的人
依然拥有诠释命运的权利
这是上帝给予的最大公平


全球恐怖灵异事件

微信号:KB8050

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